La Asociación Federal de Raíces Criollas resolvió expulsar al Chaqueño Palavecino luego de su participación artística junto al presidente Javier Milei en el Festival Nacional de la Doma y el Folklore de Jesús María, una decisión que generó repercusiones en el ámbito cultural y abrió un nuevo debate sobre el vínculo entre folklore, identidad y poder político.
La medida fue comunicada oficialmente el 27 de enero de 2026 a través de un posteo en la cuenta de Facebook de la Asociación Federal de Raíces Criollas. Allí, la entidad informó que el artista ya no formará parte de la institución, argumentando que su actuación junto al mandatario resulta “incompatible con la esencia criolla” que la organización sostiene desde su fundación.
Según se explicó en el programa Lape Club Social (América), la decisión no respondió a una situación puntual sino a un criterio institucional. La asociación consideró que la presencia del cantante en un escenario compartido con el presidente contradice los valores que históricamente defiende el espacio.
Qué valores dice defender la entidad
En su comunicado, la Asociación Federal de Raíces Criollas remarcó que, desde su origen, mantiene una postura ligada a las expresiones populares, las luchas sociales y una clara distancia de los espacios de poder político. Con más de 50 años de trayectoria, la institución se define como un ámbito dedicado a la defensa y difusión del folklore nacional.
Según detalla la información publicada, la asociación reúne tanto a artistas consagrados como a nuevas generaciones, con el objetivo de preservar las raíces culturales y sostener una identidad criolla asociada a la voz del pueblo y no a los gobiernos de turno.
El contexto de la actuación en Jesús María
La participación del Chaqueño Palavecino junto a Javier Milei tuvo lugar en el Festival Nacional de la Doma y el Folklore de Jesús María, uno de los eventos más emblemáticos del calendario cultural argentino. El gesto fue interpretado de maneras diversas: para algunos, se trató de una simple expresión artística; para otros, de una señal política explícita.
Esa lectura dividida fue la que encendió las críticas en distintos sectores del folklore y terminó derivando en la decisión de la asociación, que optó por marcar un límite público.
La respuesta del Chaqueño Palavecino
Tras conocerse el comunicado, el artista se refirió al tema y relativizó la decisión. Aseguró no conocer a la entidad que lo expulsó y restó legitimidad a su determinación. “Todas estas cuestiones de asociaciones para mí es nueva, no tengo nada que ver ni la conozco. Tampoco no voy a cantar porque ellos no quieran. Estamos todos locos”, expresó.
El cantante también defendió su trayectoria personal y profesional. “Yo vengo de abajo, de una zona muy sufrida, muy olvidada. Lo único que sé es que trabajé toda la vida y esto es trabajo. El único juez y a quien me debo es el público”, afirmó.
Su postura frente al gobierno
En sus declaraciones, el Chaqueño dejó en claro que no se considera un actor político. “Yo quiero lo mejor para mi Argentina. Si este presidente hace las cosas bien y nos va bien, bienvenido sea. Yo no soy político, yo busco la forma de apoyar y hago lo que tengo que hacer”, señaló.
Finalmente, sostuvo que su deseo es que al país le vaya bien, independientemente de quién gobierne, y remarcó que su compromiso principal sigue siendo con la gente que lo acompaña desde hace décadas.
El episodio vuelve a poner sobre la mesa una discusión recurrente en la cultura popular argentina: ¿hasta dónde llega la libertad individual de los artistas y dónde comienzan las responsabilidades simbólicas que les adjudican las instituciones y el público?
